Основные способы воздействия на активные точки. В лечебных целях массаж Сань Инь Цзяо делается при

21 век каждый день дарит человечеству всевозможные открытия в области медицины. Найдены решения множества проблем, лекарства от самых серьезных недугов. Но, несмотря на стремительный бег современной научной мысли, все большую популярность набирают древние практики, учения и теории. Может целители из прошлых тысячелетий, и правда обладали чудодейственными знаниями, раз память о них жива до сих пор?

Цигун – что это? Основные аспекты

Очень трудно дать однозначный ответ на этот, казалось бы, простой вопрос. Цигун – не просто философия, или религиозное учение, или медицинская практика. Это все вместе. Еще три тысячелетия назад зародилось это течение, базируясь на знаниях даосских монахов. Цигун сформулировал особую систему мировоззрения, в которой человек – есть совокупность энергетических потоков, связанных со вселенскими процессами.

Изучая Цигун, человек способен не только выстроить правильную работу своего тела и духа, но и найти свое место в мире, подчиниться законам мироздания и обрести уникальные способности, вплоть до самоисцеления.

Цигун выводит закономерности в строении Вселенной и отдельного индивида. Основная мысль базируется на принципе единства и борьбы противоположностей: Инь и Ян. Если рассматривать человеческий организм с этой позиции, то внешние, поверхностные элементы (например, спина, «полые органы», иммунитет, энергия Ци) составляют Ян, а внутренние, укрытые (например, грудина, «плотные органы», кровь, лимфа, семенная жидкость) – части Инь.

Согласно древней китайской мудрости, каждый человеческий организм – это своеобразная энергетическая система, сравнимая с океаном, который образован четырьмя морями (костномозговым, крови, энергии и пищеварения), восемью озерами (так называемыми чудесными меридианами) и двенадцатью реками (главными меридианами).
Хоть и выделены 8 чудесных каналов, наибольшую роль играют 2 меридиана: переднесерединный (Жэнмай) и заднесерединный (Думай). Они буквально организуют деятельность всех прочих каналов. Жэнмай, он же меридиан действия, руководит потоками Инь. Думай или меридиан управления управляет каналами Ян. Эти чудесные меридианы являются одиночными.

12 рек энергии представлены парными каналами, в них Инь протекает по внутренней поверхности конечностей тела, Ян по внешней.

Энергетическая система человека дополняется сетью второстепенных каналов (коллатерали), определенными хранилищами энергии (даньтянь) и чудодейственными точками аккупунктуры.

Именно через определенные комбинации энергетических точек цигун проходит путь всех меридианов. Например, Думай и Жэнмай берут истоки из точки Хуэйинь.

Таким образом, схема энергетических потоков в теле человека сродни организации мирового океана на Земле. Как из крупнейших водных артерий по мельчайшим ручейкам вода поступает в самые удаленные уголки планеты, так из чудесных меридианов по коллатералям энергия поступает в самый крохотный волосок на теле человека.

Если тело и дух здоровы, Ци свободно и равномерно циркулирует по меридианам. Когда на организм влияют неблагоприятные условия, нарушаются принципы здорового образа жизни, каналы блокируются и энергии Ци трудно продолжать снабжать все части тела.

Чтобы восстановить течение по меридианам используются различные техники Цигун. Знание именно энергетических точек, существенно облегчает процесс налаживания циркуляции энергии по каналам.

Основные точки акупунктуры

В целом на поверхности тела человека можно выделить свыше 700 (!) точек энергии. Знать их расположение доступно только истинному мастеру акупунктуры. Для новичков и рядовых последователей Цигун достаточным будет знание пары десятков основных точек, через которые проходят ведущие меридианы.

Энергетические точки могут быть предметом конкретного воздействия, например, при их массировании, иглоукалывании или даже прижигании. Уделяя внимание этим центрам, можно повлиять на течение потока энергии по каналам, и, например, донести целебное воздействие положительной энергии до больного внутреннего органа.

Итак, 20 основных энергетических точек человека, это:

1. Шэнь-цюэ

Эта точка занимает центральное, пожалуй, самое явное положение на теле – в сердцевине пупка. Поэтому известна также, как пупочный центр. Переводится же название, как Место Духа.

Переоценить значение этой точки невозможно. Еще во внутриутробном периоде своего существования человек живет благодаря энергии матери, поступающей в виде питательных веществ и кислорода по пуповине прямо в организм дитя. Именно тогда закладывается особая сила Шэнь-цюэ, своеобразных ворот, впускающих внешнюю энергию во внутренний мир. В последствии, пупок становится физическим центром тяжести тела.
С физиологической точки зрения, Место Духа – это точка прохождения артерии эпигастрия и ответвлений межреберного нерва.
Таким образом, Шэнь-цюэ – своеобразный эпицентр духовной, телесной и умственной силы.

2. Ци-хай

Найти эту точку не составит труда. Достаточно отмерить 1,5 цуня (если принять, что 1 цунь = 1/30 метра ≈ 3,33 см, то 1,5 цуня ≈ 5 см) строго вниз от пупочного центра. Переводится Ци-хай, как Море энергии и выступает, как нижний Даньтань.

Через эту точку проходит та же артерия и ветви нерва, что и по пупочному центру. Окружение Ци-хай составляют многочисленные узлы лимфы, самые крупные – это поясничный и подвздошный.
Рекомендуется отмерять данную точку по центральной линии брюшины, занимая горизонтальное положение.
В цигун место, определяемое точкой Ци-хай, рассматривается, как нижнее хранилище первоначальной энергии Ци. Считается, что именно здесь происходит слияние энергий разного происхождения, в результате чего появляется абсолютная жизненная сила.
Физиологически воздействие на точку Ци-хай ценно облегчением работы сердца, за счет улучшения общего кровотока и активизации течения лимфы. К тому же стимуляция этого энергетического центра обеспечивает сохранность и пополнение первоначальной Ци.

3. Цюй-гу

Точка, место которой приходится на центр верхушки лобкового хрящевого соединения, является центром сексуальности, переводится, как Согнутая кость.

Через Цюйгу проходят эпигастральная и срамная артерии, подвздошно-подчревный нерв. Для правильного нахождения точки человек должен лежать, тогда более явно определиться область фиксации обеих пирамидных мышц.

Цигун собирает в центре сексуальности наружные и внутренние половые органы мужчин и женщин, считая их мощными источниками Ци.

Стимуляция точки Цюйгу важна тем, что только сексуальная сила способна нарастать беспрерывно, обеспечивая не прекращаемый поток энергии для создания деликатной энергии духа.

4. Хуэй-инь

Место данной точки легче определяется, если принято положение лежа на спине, согнув ноги в коленях, приподняв таз. Точка Врат жизни и смерти тогда обнаружится по середине между сфинктером и мошонкой/соединением больших половых губ.

Хуэй-инь у мужчин совпадает с точкой концентрации пещеристых тел пениса. Через Слияние Инь проходят срамная артерия и нерв.
Эта акупунктурная точка известна тем, что из нее берут начало 2 самых известных чудесных меридиана Жэнмай и Думай.
Цигун наделяет эту энергетическую точку функциями нагнетателя энергии. Через Врата жизни и смерти энергия Земли стремится вверх по позвоночнику, перенося сексуальную и жизненную силу.

5. Чан-цян

Чтобы найти эту точку, надо прилечь на живот. В центре отрезка, соединяющего кончик копчика со сфинктером будет искомая точка, именуемая также нижней заставой или Вэй-лю.

Физиологически место этой акупунктурной точки ценно тем, что это сосредоточение артерии прямой кишки, нервов копчика и кишечника.
Чан-цян позволяет взаимодействовать энергии Земли и половой энергии. Для усиления их взаимовлияния достаточно напрячь сфинктер, стараясь сблизить заднюю поверхность ануса и копчик. Общий поток энергии из нижней заставы поднимается далее по позвонкам к важнейшим центрам силы. Закрытие Чан-цян приводит к блокировке продвижения энергетического потока вверх.

6. Мин-мэнь

Прощупывается эта точка в промежутке второго и третьего позвонка поясничного отдела. Считается центром почек и переводится, как Врата жизни.

Эта точка является местом концентрации врожденной Ци, поскольку связана с хранилищами этой энергии – почками. Для того чтобы организм функционировал сбалансированно обе почки должны работать в унисон, т.к. левая отвечает за поток Инь, правая – за Ян.
Энергия, полученная при рождении трудно возобновима. Только истинные мастера Цигун знают методики влияния на центр почек с целью возрождения этой энергии Ци.

7. Цзич-жун

Точка, именуемая как центр надпочечников, сконцентрирована между 11 и 12 позвонками грудного отдела. Прощупывается при сидячей позиции со склоненной головой.

Надпочечники отвечают за выработку жизненно важных гормонов, поэтому их центр один из самых значимых в энергетической системе. Влияя на Цзич-жун, можно контролировать продуцирование адреналина, снижая стрессовые давления.

8. Лин-тай

Точка позиционирующаяся напротив сердца – в промежутке шестого и седьмого позвонка грудного отдела. Имеет название Терраса духа.

Точка помогает укрывать сердце своеобразным энергетическим полем, скрывая его от негативных воздействий, к тому же способствует дальнейшему подъему энергии.

9. Дач-жуй

Этот центр лежит в точке соединения первого грудного и последнего шейного позвонков.

Акупунктурная точка важна тем, что является пунктом встречи каналов энергии из разных частей тела.

10. Фэн-фу

Чтобы найти этот центр, надо отложить 1 цунь (примерно 3,3 см) от нижней черты шевелюры вверх по линии позвоночника. В этом месте соединяется затылок и первый позвонок шейного отдела. Дословный перевод этой точки – Дворец ветра.

Если со стороны физиологии она играет роль лифта, перемещающего спинномозговую жидкость вверх, то в теории Цигун Фэн-фу транспортирует в верхние отделы Ци.

11. Нао-ху

Если перпендикулярно вверх от Фэн-фу отмерить 1,5 цуня, можно отметить этот энергетический пункт. Он базируется на завершении затылочного бугра по средней окружности головы. Эта точка именуется еще Дверь мозга.

Нао-ху выступает верхней границей энергетического потока, замедляя движение Ци.

12. Бай-хуэй

Чтобы определить место этой акупунктурной точки, надо отмерить вверх 7 цуней (порядка 23 см) от черты шевелюры на затылке. Проконтролировать правильность нахождения точки поможет отложение 5 цуней (16,5 см) от начала роста волос у лица.

Этот центр именуется точкой темени и переводится, как Сто встреч. Точка важна для мастеров Цигун, практикующих внетелесные прогулки. Бай-хуэй открывает возможность визуализации ауры и проявления света, помогающего в духовном пути.

13. Инь-тан

Найти эту точку очень легко – достаточно определить середину межбровного участка. Этот центр есть ни что иное, как верхний Даньтянь. Переводится название, как Зал печати.

Эта точка одна из самых важнейших. Она фокусирует, собирает и хранит самые сокровенные энергетические силы.

14. Тянь-му

Если от точки Инь-тан вверх отмерить линию равную протяженности глазницы, то на серединной линии лбаопределиться точка гипофиза, она же Небесный глаз.

Именно этот центр в Цигун есть главное хранилище духовной силы.

15. Иньц-зяо

Точку эту нужно искать на уздечке, соединяющей десны с верхней губой. Называется она также Небесный пруд.

Для практик Цигун, точка важна тем фактом, что она оканчивает Заднесерединный чудесный меридиан.

16. Тянь-ту

Чтобы определиться с местом этой точки, надо к верхнему краю яремной впадины приложить палец руки. На этом расстоянии по середине горла будет рассматриваемая точка, именуемая также Небесная тропа.

Воздействия на эту точку направлены на работу с речью, налаживание навыков общения. В Цигун эта точка регулирует мыслительные функции сознания при нахождении человека в состоянии сна.

17. Тянь-чжун

Чтобы найти эту точку надо провести мысленные линии: соединяющую соски и проходящую вдоль середины грудной клетки. Точка пересечения этих отрезков (в районе 4 межреберного промежутка) есть Точка сердца или Середина груди.

Через этот акупунктурный центр проложен канал Верхнего обогревателя. В цигун этой точке предписывается особое место – она назначена местом хранения человеческой души.

18. Чжун-вань

Точка определяется в лежачем положении. На груди надо провести мысленную центральную линию, отложить на ней отрезок от пупка до вершины мечевидного отростка. Точка солнечного сплетения придется как раз на центр этого отрезка.

Этот центр для цигун примечателен тем, что в нем происходит слияние сил тела и души. Эта точка назначена серединой Среднего Даньтяня – места образования энергии духа из половой и жизненной энергии.

19. Юнцю-ань

Чтобы найти эту точку надо сесть или лучше лечь, согнуть пальцы ноги. На подошве образуются складки кожи. Точка Кипящий родник будет в центре этих бугров. Чтобы точно определить место Юнцю-ань, надо провести линию от точки слияния 2 и 3 пальца ноги до самой выступающей точки пятки. Тогда на расстоянии одной трети от пальцев и будет искомый акупунктурный центр.

Эта точка лежит на почечном меридиане и является впускающими вратами для энергии Земли. В этом центре поступающая энергия регенерируется, очищается и подготавливается к подъему к высшим центрам локализации энергии.

20. Лао-гун

Чтобы найти этот центр надо согнуть ладонь в кулак, тогда четко проявится впадина в месте сочленения 3 и 4 пястной кости – это и есть Дворец труда.

Данный акупунктурный центр принадлежит меридиану, отвечающему за работу сердца.

Любой человек, выбравший путеводителем для своего жизненного пути Цигун, непременно сталкивается с необходимостью познания расположения главных и чудесных меридианов. Чтобы правильно проложить линии этих каналов, необходимо точно ориентироваться в энергетических акупунктурных точках. К тому же непосредственное влияние на эти центры имеет свое практическое применение: позволяет управлять течением Ци, оказывать конкретное воздействие на внутренний орган, требующий помощи.

Прекрасный комплекс упражнений для сердечно-сосудистой и нервной систем, оказывающий положительное влияние на артериальное давление. Очень серьёзно прорабатываются энергетические каналы, устраняется тот дисбаланс энергии в них, который может привести за несколько лет к достаточно сложным заболеваниям в сердечно-сосудистой системе.

Приступая к изучению комплекса, вы должны сначала изучить внешнюю форму движений. На это может уйти от нескольких месяцев до года. Если вы занимаетесь с учителем, то времени на изучение внешнего движения потребуется значительно меньше.

Поэтому, когда вы будете читать о правильности выполнения формальных движений, на начальном этапе следует пропускать описание внутренней работы. В противном случае, вы будете пытаться понять и запомнить всё сразу, а в реальности - просто потеряете время.

Условно, изучение комплекса Дао-инь можно разделить на три этапа:

Первый этап

Начинается с изучения внешней формы движения, с последующей постановкой правильного дыхания.

Второй этап

Посвящается изучению внешних и внутренних параметров, сопровождающих движение. Это следующие параметры:

1. «вытягивание макушки»
2. «расфокусировка взгляда»
3. «разреженность-плотность пространства»
4. «турбулентность»
5. «раскрытие-закрытие»
6. «копчик-поясница»
7. «пустота-полнота»
8. «прилипание-отлипание»
9. «погружение-вытаскивание»
10. «сжимание-распирание»

На этом этапе вы учитесь держать внешнее состояние «Малого небесного круга»:

1. язык слегка касается нёба
2. анус чуть втянут («запирание» точки Хуэй-инь), на начальном этапе - это осознанное физическое движение, которое впоследствии превращается в «энергетическое запирание».

Касание языком нёба и легкое втягивание ануса позволяют замкнуть переднесрединный и заднесрединный меридианы, создавая подобие энергетического круга. Но не старайтесь придумать текущую по нему энергию, так как к реальности это не будет иметь никакого отношения. Настоящее ощущение энергии возникает спонтанно по мере ваших систематических занятий. Важно не пропустить этот момент, но и привязываться к ожиданию его наступления нежелательно.

Смысл и назначение этих параметров даны в главе «Внимание III уровня».

В начале книги детально описана работа с каждым параметром отдельно.

Вы можете изучать их отдельно, а можете совершенствоваться в процессе изучения комплексов дао-инь .

Третий этап

По завершении второго этапа, ваше «энергетическое тело» приобретает в вашем осознании себя такую же реальность, как и тело физическое. С этого момента, как только вы начинаете делать комплекс дао-инь , происходит контролируемое изменение сознания на восприятие себя «энергетическим телом».

В этом состоянии вы напитываетесь чистой энергией: «Ци земли» и «Ци небес». Накапливание энергии происходит в трех центрах ДАНЬ-ТЯНЬ, которые связаны с «МАЛЫМ НЕБЕСНЫМ КРУГОМ». Собирание энергии или её испускание, осуществляется через основные энергетические точки:

1. бай-хуэй (макушка головы)
2. хуэй-инь (точка промежности)
3. тянь-му (центр лба)
4. инь-тан (центр межбровья)
5. лао-гун (центр ладоней)
6. юн-цюань (центр стоп)

Точка БАЙ-ХУЭЙ (T 20). «Задний срединный меридиан»

Локализация: определяется на средине линии, соединяющей верхушки ушных раковин.

Показания: головная боль, головокружение; шум в ушах; неврастения; снижение памяти; сердцебиение; выпадение прямой кишки или опущение матки.

Точка ХУЭЙ-ИНЬ (J 1). «Передний срединный меридиан»

Локализация: между половыми органами и задним проходом.

Показания: расстройства менструального цикла, импотенция, потливость промежности, зуд гениталий, вагинит, опущение матки; заболевания прямой кишки, геморрой, запор; затруднение мочеиспускания

Более точное описание энергетических центров или точек вы легко можете найти в любом справочнике по акупунктуре, точечному массажу или во многих книгах по ЦИГУН. Некоторые БАТ объясняются по ходу изучения комплексов дао-инь .

В этой книге описываются первые два этапа изучения внешней формы движения, а также дыхание и основные внутренние параметры.

Последовательность выполнения комплекса:

1. «Подъём на крик петуха»
2. «Золотой слон сворачивает хобот»
3. «Взмах крыльев иволги »
4. «Шангун массирует уши»
5. «Массаж постукиванием»
6. «Скрученные корни старого дерева»
7. «Массаж с шагом вперёд»

«Подъём на крик петуха»

Указанные фото имеются в книге: «Оздоровительный цигун» путь для начинающих и ищущих.

Исходное положение: стопы вместе, руки свободно свисают, всё тело расслаблено, взгляд спокойный расфокусированный, макушка легко тянется вверх, кончик языка касается нёба, анус «подобран» (фото 077).

1 движение

Внешняя работа.

• Разверните ладони вперёд и плавно поднимите прямые руки до уровня плеч (фото 078; 079), одновременно поднимитесь на пальцы стоп максимально высоко (фото 080). В момент подъёма начинается медленный вдох.
• В верхней точке подъёма разверните ладони и закройте их (фото 081), собирая пальцы в кулаки (средний палец должен придавливать кожу ладони немного сильнее, поскольку прямо под ним находится точка Лао-гун).
• Начните плавное опускание рук и всего тела на стопы (фото 082; 083). Опустившись на стопы, продолжайте сгибать колени до полуприседа (фото 084). Когда вы заканчиваете сгибать колени, руки полностью опускаются и пальцы выпрямляются (фото 085).

Внутренняя работа.

• Движение вверх начинается «из макушки».
• Внимание сосредоточено в центре ладоней на точках Лао-гун, через которые вы делаете мысленный вдох. При опускании рук вниз - спокойный выдох. «ЦИ небес» собирается в «нижнем ДАНЬ-ТЯНЕ».

2 движение

Внешняя работа.

• Максимально вытягиваясь, снова поднимитесь на пальцы стоп.
• Голова поворачивается влево (фото 086), руки, обращённые ладонями к небу, на этот раз поднимаются через стороны.
• Подняв руки до уровня плеч (фото 087), разверните ладони вниз и легко сожмите их в кулаки (фото 088), не забывая «закрыть» точку Лао-гун. Плавно опустите руки вниз (фото 089). При этом опуститесь на пятки, после чего, стоя на полной стопе, (фото 090) слегка присядьте.
• Макушка в этом движении должна двигаться в пространстве плавно и равномерно - без паузы в тот момент, когда заканчивается опускание стоп на пятки и начинается сгибание колен.
• Внизу пальцы рук выпрямляются (фото 091).

Внутренняя работа (на протяжении всех девяти движений похожа)

• Моделируя внешнее пространство, вы погружаете своё сознание в возможность восприятия «турбулентности воздуха», плотности и вязкости пространства.
• Следить за этими параметрами особенно хорошо получается при движении рук. Ноги «прилипают и отлипают» от пола, при опускании на пятки и при подъёме стоп на носки.

3 движение

Внешняя работа.

• Третье движение является повторением первого, только начинается из приседа (смотри фото 078-085).

4 движение

Четвертое движение выполняется как второе, но теперь голова поворачивается вправо (смотри фото 086-091).

5 движение

Пятое движение повторяет первое из полуприседа (см. фото 078-085).

6 движение

Шестое движение точно воспроизводит второе движение (см. фото 086-091).

7 движение

Седьмое движение - это вновь первое из полуприседа (см. фото 078-085).

8 движение

Восьмое движение точно повторяет четвертое, когда, в момент подъёма, голова поворачивается вправо (см. фото 086-091).

9 движение

Девятое движение повторяет первое и является заключительным, руки плавно опускаются, пальцы раскрываются, колени выпрямляются (см. фото 078-085). Выпрямив ноги (фото 077), переходите к выполнению следующего упражнения: «Белая обезьяна подносит плоды».

«Белая обезьяна подносит плоды»

1 движение

Внешняя работа.

• Из исходного положения (фото 092) на вдохе сделайте плавный поворот туловища влево (примерно на 45°), одновременно поднимая прямые параллельные руки (фото 093) ладонями обращёнными к земле.
• Руки поднимаются до уровня плеч (фото 094)

Внутренняя работа.

• Мысленно вдыхайте «Ци земли» через ладони (центры Лао-гун). Макушка вытягивается вверх. Взгляд расфокусирован.
• В момент подъёма рук попытайтесь почувствовать, как проявляется «плотность пространства», напоминающая ощущение движения тела под водой. Любая плотность создаёт чувство турбулентности пространства (на уровне воображения) вокруг движущихся рук.

2 движение

Внешняя работа.

• Немного согните, правую ногу, перенося на нее вес тела, и поднимите левую пятку до ощущения касания пола лишь пальцами стопы. В этот же момент начните сводить лопатки и, сгибая локти, поднесите ладони к вискам. (фото 095)
• Выдох.

Внутренняя работа.

• Во время приседания на правую ногу, «подберите копчик» и выпрямите поясницу. Мысленно втяните энергию из земли в левую стопу и «отлипните» от пола, начиная с пятки и до большого пальца. В правую ногу прибывает 100-процентная «полнота», а в левую - 100-процентная «пустота». Движение в руках начинается в области Дзя-дзи (здесь это означает сведение лопаток).

3 движение

Внешняя работа.

• Руки разведите по дуге в стороны вперёд и, одновременно с этим, плавно вынесите (фото 096) левую ногу вперёд влево на пятку.
• Спокойный вдох.

Внутренняя работа.

• При разведении рук слушайте «плотность пространства» и следите за «турбулентностью». «Пустая» левая нога выносится вперёд за счёт лёгкого движения копчика.

4 движение

Внешняя работа.

• Перемещение с правой ноги на согнутую левую ногу начинается с незаметной подачи копчика вперёд и, одновременно, вперёд двигаются руки, приходя в параллельное положение, на уровне плеч. Ладони при этом развёрнуты к небу, локти немного согнуты. Вес тела полностью переносится на левую ногу (фото 097), пальцы правой стопы легко касаются пола.
• На протяжении всего движения сохраняйте ровный позвоночник.
• Выдох.

Внутренняя работа.

• Продолжайте следить за «плотностью пространства» и «турбулентностью» в движениях рук. Само движение рук вперёд начинается в области Дзя-дзи, когда лопатки начинают расходиться.
• Другая часть внимания отслеживает «прилипание и погружение энергии из левой стопы в землю», одновременно наблюдайте, как «полнота» из правой ноги «перетекает» в левую ногу, а пустота, соответственно, - в правую. При этом в левой стопе область точки Юн-цюань воспринимается, как «лёгкий шарик энергии». Правая стопа «отлипая», «забирает энергию» из земли. Когда левая стопа «прилипнет», начните «распирание земли», постепенно переходящее в «сжимание», по мере перенесения основной части веса тела на левую ногу.

5 движение

Внешняя работа.

• Поднимаясь вверх, выпрямите левую ногу, одновременно вынося вперед согнутую правую и поднимая бедро параллельно полу. Руки при этом делают незначительное движение ладонями вверх (фото 098). Когда вы полностью закончили подъём вверх, начните обратное движение.
• На подъёме идёт вдох.

Внутренняя работа.

• Подъем вверх происходит «за макушку».
• Чёткое разделение «пустоты и полноты» в ногах. Вдыхание «Ци небес» через цент Лао-гун на ладонях.

6 движение

Внешняя работа.

• Опускаясь на сгибающуюся левую ногу (фото 099), одновременно поставьте правую ногу сзади на прежнее место (фото 100), а руки разведите (раскройте) в стороны. Движение рук начинается в лопатках (область Дзя-дзи). Когда вы сводите лопатки, руки в этот момент расходятся. Выдох.

Внутренняя работа.

• Сохраняйте «подвешенность макушки». В руках по-прежнему воспринимайте «турбулентность и плотность пространства». Периферическим вниманием не упускайте расходящиеся в стороны ладони.

7 движение

Внешняя работа.

• При перемещении тела на согнутую правую ногу, руки приближаются к вискам (фото 101), разворачиваясь ладонями к земле.
• Левая нога остаётся стоять на пятке (фото 102), весь вес тела на правой ноге.
• Вдох.

Внутренняя работа.

• Движение назад начинается из области поясницы (Мин-мэнь). В момент перемещения на правую ногу, следите за ощущением «прилипания и погружения в землю» своей энергии. В правую ногу прибывает «полнота», а в левую «пустота». В ногах присутствует ощущение энергетического «сжимания земли».

Точка МИН-МЭНЬ (Т 4). «Задний срединный меридиан».

Локализация: между остистыми отростками поясничных позвонков L2 - L3.

Показания: энтероколит и другая патология кишечника, диспепсия, геморрой; бели, эндометрит, аднексит; импотенция; боль в пояснице, люмбаго; головная боль, нарушения сна; астенические состояния.

8 движение

Внешняя работа.

• Плавно переместите тело вперёд, на постепенно сгибающуюся левую ногу (фото 103), так чтобы в крайней точке этого перемещения левое колено находилось над большим пальцем стопы.
• В этот момент уже идёт движение назад из области поясницы (Мин-мэнь). Руки заканчивают опускаться вниз, собираясь в кулаки (фото 104). Средний палец немного сильнее придавливает кожу ладони (место точки Лао-гун).
• Выдох.

Внутренняя работа.

• Движение вперёд начинается из незаметной подачи копчика вперёд, но позвоночник при этом не должен отклонятся назад (это самая частая ошибка). Он ровный и «подвешен за макушку». Левая стопа, опускаясь, «прилипает и погружается в землю» и, с этого момента, в ногах проявляется «распирание земли» стопами. Как только левое колено оказывается над большим пальцем левой стопы, «распирание» исчезает, а «сжимание» начинает нарастать.
• «Сжимание земли» в стопах начинается в тот самый момент, когда проявляется движение назад из поясницы.

9 движение

Внешняя работа.

• В момент возврата на правую ногу выпрямите пальцы (фото 105) и начните поднимать руки (фото 106) и сгибать локти, приводя ладони к вискам. Весь вес на правой ноге (фото 107), а левая нога остаётся стоять на пятке.
• Вдох.

Внутренняя работа.

• Ваше внимание находится в области поясницы, и движение назад вы начинаете, мысленно «потянув» себя за область Мин-мэнь. Левая стопа «вбирает энергию из земли и отлипает», «полнота» уходит, а «пустота» проявляется в левой ноге. Отмечайте вниманием ощущение в точке Юн-цюань. В правую ногу прибывает вся «полнота». Движение в руках начинается со сведения лопаток: часть вашего внимания должна быть там.

Прежде чем перейти к самим упражнениям, я хочу прибавить еще финальную ноту, и она относится к тому, что тело священно. Тогда многие метафизические дисциплины направлены на то, чтобы преодолеть границы физического мира, следует помнить, что тело является магическим и священным объектом. Буддисты верят, что разрешение кармы может быть осуществлено только при перевоплощениях, а для Рейки, безусловно, необходимо физическое тело. В этот век, когда происходит разлом цивилизации, который открывает путь к исцелению планеты, на Земле существует слишком много вещей, загрязняющих и вредящих телу, разуму и духу. Многие из них являются неизбежными - у нас нет выбора и нам приходится есть зараженную пищу, грязненную воду и дышать отравленным воздухом.

Однако мы можем контролировать некоторые иные вещи. Многие целители верят, в том числе и я, что курящие люди и те, кто балуются наркотиками, никогда не смогут полностью очистить каналы для Рейки, не могут этого сделать и пьяницы. Никогда не пытайтесь никого исцелять или производить настройку, если находитесь под влиянием алкоголя или наркотиков. Эти состояния каждый раз привлекают к себе отрицательные сущности или контакты, неприемлемые в целительстве.

Затем произведите ротации в противоположном направлении - вниз и вовнутрь. Соберите энергию в сосках и продвиньте ее к позвоночнику из глубоких частей груди. Затем направьте ее к Точке Почек. Сделайте два или четыре повтора восемнадцати круговых движений. Вращение вовнутрь называется "инверсией".

Передвиньте руки от грудей до Точки Почек, на спину под реберную дугу. Начните массировать и слегка встряхивать эту область (девять или восемнадцать раз), затем остановитесь. Повторите этот набор движений два или четыре раза. Отдыхайте после каждого повтора. Пока не ощутите жар в области почек.

Снова переместите свои руки, на этот раз массируйте нижнюю часть живота от паховой области до области яичников. Помассируйте очень и желчный пузырь под правым подреберьем и селезенку под левым подреберьем. Осуществляйте движения как во внутреннем, так и в наружном направлениях по тридцать шесть раз для каждой по-ши. Начните массировать область влагалища, для того чтобы собрать там энергию. Остановитесь и ощутите распространение Ки. Поместите правую руку на влагалище, а левую руку на центр Сердца и вберите ощущение всеобщей любви в свое сердце. Вберите в себя сексуальную энергию и совершите Микрокосмическую Орбиту, завершив накоплением энергии в Хара.

На этом завершается первое упражнение для женщин. Польза, полученная от этого упражнения, не исчерпывается расширением каналов Кундалини. Большинство духовных дисциплин работают на то, чтобы направить сексуальную энергию вверх, к Теменной е. Сексуальная энергия является Изначальной Ки, и ее потери приводят к снижению жизненной силы, уменьшению продолжительности жизни и вредят здоровью. Потеря энергии происходит при менструациях, овуляциях и половых актах. Описанное выше упражнение образует эту энергию и повышает Изначальную Ки, что приносит пользу телу, разуму и духу. Комбинация сексуальной энергии и сердца развивает сострадание и приносит чувство довольства, и благополучия.

Тщательный массаж грудей также помогает балансировке гормонального процесса женского организма и дает порой поразительные результаты.. Дисперсия иногда приводит к тому, что исчезают симптомы менопаузы. Это объясняется тем, что "кровь поворачивает назад". Женщины страдающие кистозным перерождением молочных желез, часто замечают, что ротации-дисперсии привели к тому, что в грудях расосались уплотнения. Дисперсии могут способствовать уменьшению груди. Если вы хотите, чтобы ваш бюст стал более пышным, проводите инверсию, но избегайте ее при болезненной менструации.

Упражнение Ки для женщин

Упражнение первое

Массаж грудей в направлении наружу. Коснитесь сосков и внесите энергию в сердце.

Упражнение для женщин. Упражнение первое (продолжение)

Массаж паховой области и талии

Вторые врата - сжатие отверстия шейки матки

Первые врата - сжатие входа во влагалище

Поза Хуэй Инь - Врата Жизни и Смерти (для женщин) или при кистах, уплотнениях в молочных железах. Для большинства женщин двусторонние ротации (в обе стороны одинаковое количество раз) способствуют гормональному балансу без изменения размера желез.

Еще один возможный результат ежедневных упражнений - это "поворот крови назад". У некоторых женщин уровень эстрогена может снизиться настолько, что менструальный цикл прекратится. В эзотерической философии такой исход считается положительным, так как при этом сексуальная энергия Ки преобразуется и направляется в Темя. Очевидно, это является достаточно надежным способом контроля рождаемости для большинства женщин. Если менструации прекращаются, а вы хотите забеременеть, прекратите делать упражнения или придите к меньшему числу ротаций (не больше сотни в день). Не существует известных вредных эффектов, вызванных этими упражнениям!.. Они останавливают биологические часы и усиливают ментальное осознание, а также увеличивают творческий потенциал.

Это упражнение можно проделывать два раза в сутки - утром и вечером. Не делайте за сеанс меньше тридцати шести ротаций и больше трехсот шестидесяти. Начинайте с небольшого числа и увеличивайте повторы постепенно.

Для мужчин:

Это упражнение также лучше проводить без одежды в медитативном состоянии, начав с Микрокосмической Орбиты. При выполнении упражнения не следует визуализировать символы Рейки или Раку (огненную энергию). В противном случае можно добиться эффекта чрезмерной стимуляции и испытать дискомфорт. Если это все же произойдет, возвратите избыток энергии Земле и используйте завершающие спирали Микрокосмической Орбиты для того, чтобы собрать Ки в точке Хара. Позицию Хуэй Инъ и способ соединения Концептуального и Управляющего Сосудов мы обсудим в этой главе несколько позже. Также ознакомьтесь с первым упражнением для женщин, прежде чем начать делать это упражнение. Начните с того, что поднимите энергию к своим рукам: потрите их одну о другую или направьте поток Рейки. Когда ваши руки станут теплыми, начните массировать и слегка встряхивать область почек от девяти до восемнадцати раз. Остановитесь и отметьте тепло. Используя силу разума, "вдохните" почками затем "выдохните" Ки в Точку Почек. Сделайте это от двух до четырех раз. Осознайте энергетический контакт между почками и гениталиям.

Перемените руки и повторите все сначала. В первую очередь поднимите энергию к рукам. Но в этот раз следует массировать область Хара в направлении против часовой стрелки от тридцати шести до восьмидесяти одного раза. Правая ладонь поддерживает яички.

Прикройте гениталии обеими ладонями. Ощутите стимуляцию в органах и сократите мускулатуру, чтобы собрать энергию. Остановитесь и ощутите, как распространяется энергия.

Пусть правая рука остается на яичках. Положите левую руку на центр Сердца. Вберите всеобщую энергию любви в свое сердце.

Продолжайте совершать Микрокосмическую Орбиту, возвращая энергию в Хара, и заканчивайте завершающими спиралями.

Это упражнение преследует несколько целей. Первой из них является усиление сострадания благодаря соединению энергии Сердца и половых органов. Вторым значительным достижением является то, что при этом преобразуется сексуальная энергия, или Изначальная Ки, для продолжения жизни и улучшения здоровья. Сами половые органы также укрепляются. Болезни предстательной железы, преждевременная эякуляция и прочие сексуальные проблемы могут быть успешно преодолены. Циркуляция энергии по Микрокосмической Орбите исцеляет все органы, балансирует энергию и устраняет энергетические блокады во всем теле. Духовное осознание возрастает, а разум, тело и дух становятся единым целым. Благодаря этому упражнению вы также сможете прийти к ощущению внутреннего покоя, защищенности и благополучия. При этом значительно повышается творческий потенциал, ментальное осознание и происходит быстрый духовный рост.

Упражнение второе - позиция Хуэй Инь

Позиция ХуэйИнъ помогает соединять Концептуальный и Управляющий Сосуды в нижней и верхней части тела. При иной позиции А движется по каналам в обратном направлении, а затем наружу по прямой линии. При сжатии Хуэй Инь Ки проходит полный круг в теле и является направляющей силой для движения энергии по Микрокосмической Орбите. Без этой позы Орбита не может быть полной, и активной. Это также является средством направления Ки в теле Мастера Рейки при передаче настройки во время инициации. Этот способ я использую в своей практике и обучаю ему. Упражнения Ки не применяются при процессе настройки в Традиционном Рейки.

При настройке позиция Хуэй Инь является основным различием между нетрадиционным и Традиционным Рейки. При Традиционныхинициациях четыре настройки должны быть переданы каждому ученику Первой и Второй Ступеней. При концентрации Хуэй Инъ в нетрадиционном методе, когда достигается активизация Линии Хара, одна комбинированная настройка необходима для каждой ступени Рейки III входит единичная настройка при обоих методах.

Промежность (Хуэй Инь) Врата Жизни и Смерти (у женщин)

Но хотя оба способа инициации вполне состоятельны, я уверена, что активация Линии Хара дает более мощный эффект. Многие ученики, получившие настройки обоими способами, говорили мне об этом, да я это почувствовала. К тому же необходимость проходить четыре настройки приводит к резкому уменьшению учеников в каждом из групах и растягивает процесс обучения. Я не знаю, кто усовершенствовал метод передачи настроек, которым я пользуюсь, не знаю также, кто усовершенствовал упражнения Цигун. До сегодняшего дня Рейки было устной традицией.

Позиция Хуэй Инь - еще один пример превращения сексуальной энергии в духовную при активизации и восполнении Изначальной Ки что является основной чертой Кундалини Йоги, Пранаяма Йоги, Танры и Цигун, и я встречала подобные обсуждения в ряде книг по этому предмету. При сокращении мышц промежности Конептуалный и Управляющий Сосуды соединяются в основании туловища что приводит к временному закрытию Корневой Чакры, или эквиваленту Корневой Чакры на Линии Хара. При этом Ки не покидает тело через ступни, а направляется вверх, и сексуальная энергия попадает в Теменную Чакру.

В Кундалини Йоге эта позиция известна как "Корневой Замок" или "Мулбонд". Благодаря надавливанию на влагалище, описанному в первом упражнении Ки, создается поза, известная как "Сиддхасана" - поза завершения. Она считается оптимальной позой для медитации, необходимой для духовного роста. Давление создается благодаря тому, что женщина помещает пятку или подушечку на влагалище, или анальное отверстие, или на промежность между влагалищем и анальным отверстием. Закрытие Хуэй Инъ (точки промежности) приводит к тому, что Земная Ки направляется вверх к Хара, и в то же время Небесная Ки направляется вниз, также к Хара. Когда обе энергии встречаются, они образуют жар, который направляется к копчику (Корневой Чакре) и освобождает энергию Кундалини

100 китайских исцеляющих упражнений. Вылечи себя сам! Син Су

8.6. Работа с точкой хуэй-инь. Активизация положительной энергии Ци

Лечение и профилактика : проблемы с мочеиспусканием. Частое или затрудненное мочеиспускания.

Изначальная поза: Положение сидя.

Спина прямая, тело расслаблено (см. Рис. 201).

Рис. 201 (226)

Сознание очищено от посторонних мыслей, дыхание спокойно.

Первый этап . Настройтесь и сконцентрируйтесь на точке хуэй-инь (см. Упражнение 2.11). На этот этап упражнения у вас должно уйти не менее 3– минут.

Второй этап . Настройтесь и сконцентрируйтесь на дыхании. Сделайте 36 неторопливых вдохов и выдохов.

Третий этап . Положите левую ногу на правое колено (см. Рис. 202)

Рис. 202 (227)

Четвертый этап . Положите правую ногу на левое колено (см. Рис. 203)

Рис. 203 (228)

Сделайте 54 неторопливых вдохов и выдохов. Опустите ногу.

Третий и Четвертый этап ы повторить 5-ть раз попеременно.

Сколько раз в день выполнять упражнение: упражнение следует выполнять дважды в день, как утром, так и вечером.

2.10. Работа с точкой хуэй-инь . Активизация положительной энергии Ци Лечение и профилактика: экзема мошонки.Изначальная поза: Стоя. Ноги на уровне плеч.Первый этап. Расслабьтесь. Левой рукой возьмитесь за яички, но не надавливайте. Правой аккуратно массируйте яички,

3.1. Активизация положительной энергии Ци в точке ци-чжун Лечение и профилактика: астма, малокровие (у женщин)Изначальная поза: Положение стоя-IIТело расслабленно, руки вытянуты в стороны.Первый этап: Медленно поднимите руки вверх, затем вытяните перед собой, соедините

3.2. Активизация положительной энергии Ци при помощи специального дыхания Лечение и профилактика: кашель, как сухой, так и мокрый.Изначальное положение: Положение сидя.Первый этап. Тело расслабленно. Сознание спокойно (см. Рис. 48). Рис. 48 (116)Второй этап. Сконцентрируйтесь

3.8. Активизация положительной энергии Ци при помощи дыхания Лечение и профилактика: кашель, как сухой, так и мокрый.Изначальное положение: Положение стоя-II.Первый этап. Тело расслабленно. Сознание спокойно.Второй этап. Сконцентрируйтесь на дыхании.Неторопливо вдохните

5.1. Активизация положительной энергии Ци в грудной клетке Лечение и профилактика: проблемы с дыханием, заложенность груди.Изначальная поза. Положение стоя-II.Первый этап. Тело расслаблено, глаза закрыты, ноги полусогнуты. Зафиксируйте эту позу. Не меняйте ее 5 минут.Второй

5.2. Работа с точкой бай-хуэй. Создание образа Лечение и профилактика: головокружение, головная боль. Упражнение стимулирует работу мозга, улучшает кровообращение и питает мозг положительной энергией.Изначальная поза. Положение стоя-II.Тело расслаблено, глаза закрыты.

5.5. Активизация положительной энергии Ци для регулирования сна Лечение и профилактика: бессонница.Два варианта выполнения упражнения.Вариант первыйИзначальная позиция. Положение сидя.Первый этап. Тело расслабленно, глаза закрыты (см. Рис. 89). Рис. 89 (36)Сознание

5.7. Активизация положительной энергии Ци. Очистка ментальной грязи Лечение и профилактика: бессонница, ночные кошмары.Сожмите кулак следующим образом, так чтобы большой палец был спрятан под другими пальцами (см. Рис. 95). Рис. 95 (43)Рекомендации по выполнению упражнения:

5.8. Активизация движения положительной энергии Ци Лечение и профилактика: болевые ощущения в брюшной полости, заложенность груди.Изначальное положение: Положение сидя на стулеПервый этап. Тело расслаблено, спина прямая, дыхание спокойно. Поставьте руки на пояс. Большие

5.22. Активизация положительной энергии Ци в поясничной области Лечение и профилактика: слабая поясница, болевые ощущения в поясничной области.Изначальное положение: Положение стоя-II.Первый этап. Сложить ладони перед собой на уровне живота, пальцы направлены вверх.

6.1. Активизация положительной энергии Ци с помощью пальцев Лечение и профилактика: изжога, вздутие живота.Изначальное положение: Положение сидя на полу.Спина выпрямлена, тело расслаблено, сознание очищено от лишних мыслей, дыхание спокойно.Первый этап. Ноги выпрямить.

6.10. Активизация положительной энергии Ци с помощью дыхания Лечение и профилактика: алкогольное отравление.Изначальная поза. Положение сидя.Тело расслаблено, сознание очищено от посторонних мыслей.Голова откинута назад. Настройтесь. Сконцентрируйтесь на дыхании. Затем

6.16. Активизация положительной энергии Ци с помощью рук Лечение и профилактика: частое мочеиспускание, хронический энтерит.Изначальное положение: Положение стоя-II.Тело расслаблено, сознание очищено от лишних мыслей, дыхание спокойно, взгляд направлен вперед.Руки

6.18. Активизация положительной энергии Ци, путем массажа ребер Лечение и профилактика: вздутие живота, запор.Изначальное положение: Положение лежа на полу.Первый этап. Тело расслаблено, сознание очищено от лишних мыслей, дыхание спокойно.Настроившись, массируйте боковые

7.1. Активизация положительной энергии Ци через глубокое дыхание Лечение и профилактика: болезни печени.Изначальное положение. Положение стоя-II.Первый этап. Тело расслабленно Сознание спокойно. Внутренний взгляд направлен в себя. На выполнение первого этапа упражнения

8.9. Активизация положительной энергии Ци с помощью рук Лечение и профилактика: заболеваний желез внутренней секреции (эндокринапия).Изначальная поза. Положение стоя-IПервый этап. Ладони сложить вместе, пальцы сомкнуть (большие пальцы направить вверх), руки вытянуть

Для более точного определения биологически активных точек (БАТ) используется так называемый индивидуальный цунь. Применение его позволяет довольно точно задать положение точек на теле, пропорциональные размерам конкретного человека; в то же время даёт лишь приблизительное представление об абсолютных размерах (в сантиметрах, например). Цунь - расстояние, образовавшееся между складками средней фаланги при сгибании III пальца (у мужчин на левой кисти, у женщин-на правой). За индивидуальный цунь принимается и ширина I пальца кисти. Если соединить II и III пальцы, то ширина их равна 1,5 индивидуального цуня, а сложенные вместе все 4 пальца (II-V) составляют 3 цуня.

Занятия цигун непосредственно связаны с воздействием на энергетические каналы и биологически активные точки, что представляет достаточную трудность цля начинающих и сказывается на результатах. Поэтому автор предлагает вниманию читателей некоторые обзорные сведения, касающиеся роли важнейших биологически активных точек, которые расположены на маршруте движения ци по "небесному кругу".

I. Точка гуаньюань

"Гуань" означает "главный путь входа и выхода", "юань" - "основу, первоисток". Свое назначение она получила в связи с тем, что является источником "зарождения ци", "корнем" жизни, местом соединения инь и ян. Точку гуаньюань также называют "нижним даньтянем". Она находится на центральной линии живота, на расстоянии 1 цуня* и 3 фэней (около 4,32 см) ниже пупка, на пересечении три ножных инь-меридианов и "чудесного меридиана" жэньмай. Гуаньюань является также главной точкой тонкого кишечника. Поэтому путем воздействия на эту точку можно лечить заболевания "пяти меридианов".
В области точки гуаньюань расположена "емкость с семенем у мужчин и утроба у женщин", являющиеся важнейшими органами "выплавления семени и генерации ци".
Именно на эту точку полностью рассчитано абдоминальное дыхание, в процессе которого осуществляется органический массаж полости живота, что стимулирует появление ци. Это, по сути, является первичным приемом "выплавления семени и генерации ци". Дополнительные упражнения вызывают появление в животе "горячего сгустка ци", т.е. "истинной ци". С появлением "истинной ци" можно переходить к ведению ци с помощью мысли вверх по меридиану думай и вниз по меридиану жэньмай, т.е. по "малому небесному кругу". Овладение этим упражнением в достаточной степени позволяет добиваться определенных цигун-реакций, проявляющихся в ощущении "жара", "набухания", онемения в позвоночнике, в виде сильного шума в голове и "вспышек" перед глазами. Отработка движения ци по "малому небесному кругу" требует большого терпения и умения погружаться в состояние покоя.
Кроме того, в традиционной китайской медицине считается, что через точку гуаньюань может осуществляться пополнение "изначальной ци", а "сосредоточение мысли" на этой точке и ее массаж являются хорошим терапевтическим средством при различных заболеваниях, эффективным способом укрепления здоровья.

2. Точка шэньцюэ

"Шэнь" означает "прежденебесную" (врожденную) ци "семени духа", а также "посленебесную" (приобретенную) ци "духа". "Цюэ" означает "срединные ворота". Основу тела человека составляют "семя", ци и кровь, а самым ценным в нем являются "дух" и "воля". Сердце управляет кровью и "хранит дух", почки управляют костным мозгом и "хранят волю", легкие управляют ци и хранят ее. Точка шэньцюэ "соединяет" сердце, почки и легкие, а также другие органы. Поэтому традиционная китайская медицина считает, что "ворота изначального духа - точка шэньцюэ".
Шэньцюэ - важная точка общего значения. Она находится на меридиане жэньмай в пупке и является "стеблем" жизни. Именно в этой точке концентрируется "посленебесная ци", пересекаются "средний" и "нижний обогреватели". В точке шэньцюэ осуществляется регулирование семени, ци и крови. Вместе с точкой гуаньюань ее часто называют нижним даньтянем.
В этой точке во время занятий цигун происходит "переключение" дыхания на внутреннее или "утробное дыхание". Оно подобно дыханию младенца в утробе матери. "Утробное дыхание" являет собой высшую ступень методики "ведения ци по малому небесному кругу", переход к "утробному дыханию" естественным образом, без усилий, когда человек "едва дышит через нос", "дыхание как будто есть, а как будто - нет", значительно укрепляет мышцы и кости, способствует избавлению от различных заболеваний. В медицине точка шэньцюэ используется для усиления активности акупунктурных точек, оздоровления селезенки и желудка. С помощью методики "прижигания пупка солью" излечивается артрит, боли в седалищной кости. Банки, поставленные на область пупка, избавляют от крапивной лихорадки.

3. Точка цзюйцюэ

"Цзюй" - значит "большой", "цюэ" - "срединные ворота". Эта точка соотносится с "югом", триграммой "ли", первоэлементом "огонь", что соответствует принадлежности сердца. Она является "воротами", через которые поступает и исходит "дух". Цзюйцюэ находится на меридиане жэньмай в 6 цунях (около 20 см) выше пупка. Ее еще иногда называют "средним даньтянем" ("средним даньтянем" некоторые также называют точку шаньчжун). Точка цзюйцюэ расположена под грудиной, то есть в непосредственной близости от внутренних органов и диафрагмы, на границе между грудью и животом. Поэтому она играет роль пограничной точки между "чистым" и "грязным", что и дало основание назвать ее "большими срединными воротами".
В ушу точка цзюйцюэ используется для цигун-подготовки к выполнению боевых приемов, в частности, в ходе отработки цигун-методики "пять ци направляются к изначальному". А приступить к отработке этой методики можно только после того, как "прочищен" "малый небесный круг". Выполнение соответствующих упражнений позволяет сбалансировать функционирование всех сосудов, достичь легкости в теле и эффекта омоложения.
В терапевтической практике точка цзюйцюэ играет важную роль при лечении холеры и сердечных болей.

4. Точка шаньчжун

В древних трактатах об этой точке говорится: "Шаньчжун - это дворец императора", "шаньчжун находится в центре груди, между легкими и диафрагмой. Это дворец абсолютной чистой пустоты, место расположения сердца", "шаньчжун - орган-вельможа, источник радости".
Точка шаньчжун расположена на меридиане жэньмай и является местом, где накапливается "главная ци". Она отвечает за "регулирование" ци и крови, поэтому иногда ее называют "верхним морем ци".
"Сосредоточение мысли" на точке шаньчжун дает терапевтический эффект при заболеваниях, связанных со "слабостью" ци в легких, а массаж этой точки является эффективным средством лечения заболеваний легких, сердца и желудка.

5. Точка иньтан

Точка иньтан является "чудесной точкой", расположенной вне энергетических каналов. Она была обнаружена уже после того, как удалось определить 14 основных меридианов, и поэтому не вошла в их систему. В действительности же иньтан расположена на меридиане думай. Эта точка играет особую роль в практике цигун-терапии. Иногда ее еще называют "третьим глазом".
Точка иньтан играет важную роль в "совершенствовании тела и пестовании естества", "выплавлении ци и превращении духа". Было обнаружено, что в этом месте костная перегородка чрезвычайно тонка и имеет несколько небольших отверстий, ведущих к мозгу.
Упражнения с использованием точки иньтан представляют собой высшую ступень "выплавления ци и превращения духа". Они представлены, в частности, в методике "три цветка собираются в макушке". Овладение этой методикой позволяет открыть "третий глаз", что сопровождается ощущением появления отверстия между бровями, в которое тонкой струйкой поступает "прохладная ци". Дальнейшие тренировки приводят к умению "испускать внешнюю ци". И, наконец, высшая стадия мастерства проявляется в умении "превращать дух и возвращаться к пустоте", т.е. открывать дополнительный канал, позволяющий головному мозгу получать информацию непосредственно из внешнего мира.

6. Точка байхуэй

Точку байхуэй, расположенную в центре макушки, называют также "верхним даньтянем". Все биологически активные точки сориентированы на байхуэй, все энергетические каналы направлены к ней. Через точку байхуэй осуществляется связь с мозгом ножного меридиана тайян, ножного меридиана шаоян, ручного меридиана шаоян, меридиана думай и ножного инь-меридиана, что позволяет использовать эту точку для лечения заболеваний органов, связанных с перечисленными каналами. Особенно эффективным является "сосредоточение мысли" на байхуэй для лечения заболеваний нервной системы. Противопоказаниями к воздействию на точку байхуэй являются заболевания сердечно-сосудистой системы и чрезмерная "активность" ян печени.
Точка байхуэй играет важную роль в процессе "выплавления духа и возвращения в пустоту". Умения, связанные с задействованием этой точки, относятся к высокой категории сложности.
Ниже точки байхуэй находится "дворец глиняной пилюли", или, как его еще называют, "межбровный круг". Он расположен в области нижней части головного мозга, поэтому "сосредоточением мысли" на "глиняной пилюле" можно влиять на обмен веществ в этой части мозга, активно воздействовать на "биологические часы" вплоть до того, что, как считают некоторые, замедлять их ход, т.е. замедлять старение и обретать долголетие. Однако слишком напряженное или продолжительное "сосредоточение мысли" на этом месте может привести к "наполненности" в верхней части тела и "недостаточности" в нижней, что проявляется в ощущении тяжести в голове и легкости в ногах. Особенно часто это явление наблюдается у пожилых людей. Поэтому "сосредоточение" не должно быть слишком напряженным и продолжительным, должно сопровождаться легкой улыбкой и радостным настроением. Необходимо представлять себя стоящим в бурных потоках воды и полностью слившимся с космосом.

7. Точка дачжуй

Точка дачжуй расположена на пересечении меридиана думай и трех ручных к ножных ян-меридианов. Меридиан думай "контролирует" ян организма, точка дачжуй является "местом встречи ян", ян "управляет" внешним, а при попадание в организм "вредного" извне, в первую очередь, страдают ян-меридианы. Поэтому эта точка является основной в деле "охлаждения" организма и выведения из него "вредного".
Воздействуя на точку дачжуй, можно "открывать" меридианы тайян, помогая ян выведению "вредного" из организма, лечить симптомы, связанные с "загрязненностью" "духа и воли", и болезни, вызванные нарушениями функционирования головного мозга. Кроме этого, через точку дачжуй можно "регулировать" циркуляцию ци, обеспечивать прохождение ян-ци, в связи с чем воздействие на эту точку позволяет устранять "стойкие отклонения".

8. Точка минмэн

Точка минмэн расположена между почками, в центре поясницы, в связи с чем ее иногда называют "воротами жизни", или "задним даньтянем". Местонахождение этой точки, находящейся на пути выхода "семени", делает ее одной из важнейших точек в процессе "выплавления семени и превращения ци". "Сосредоточение мысли" на точке минмэн рекомендуется тем, кто страдает симптомами "недостаточности" ян в почках, и противопоказано больным с чрезвычайной "активностью" ян в печени (гипертония) или "огня" в сердце.

9. Точку хуэйинь

Точка хуэйинь находится на пересечении меридианов думай, жэньмай и чун-май. Меридиан жэньмай накапливает инь организма, является источником зарождения ци, меридиан думай накапливает ян организма, управляет открытием, подъемом, меридиан чунмай накапливает кровь, управляет "совершенствованием и орошением". Поскольку эти три меридиана "накапливают", их сравнивают с "морем", а точку хуэйинь иногда называют точкой "морское дно".
"Сосредоточением мысли" на точке хуэйинь во время занятий цигун достигается ее расслабление, вызывающее расслабление всего тела. Воздействие "мыслью" на точку хуэйинь показано больным, страдающим "недостаточностью" инь.

10. Точка лаогун

Первоначально эта точка называлась "ули" ("пять верст"), затем ее называли "чжанчжун" ("середина ладони"). Точка лаогун расположена на меридиане сердца, соответствует первоэлементу "огонь", являющемуся "сыном дерева", поэтому терапия с использованием точки лаогун направлена на очищение сердца от "жара", успокоение "огня" в печени, т.е. на лечение заболеваний, связанных с чрезмерной "активностью" ян печени и "превращением огня в дерево". Функции точки лаогун заключаются в регулировании кровотока, "увлажнении сухости" "успокоении духа", "нормализации" желудка, "прочищении каналов", "выплавлении ци", обеспечении циркуляции ци и "испускания" "внешней ци".

11. Точка юнцюань

Точка юнцюань находится немного впереди центра подошвы, в углублении, образующемся при сгибании пальцев ноги. Она лежит на ножном меридиане почек шаоинь, тесно связанном с печенью. Для укрепления печени необходимы инь и ян, поступающие в печень с "семенем" и кровью. Нарушение "питания" печени чревато развитием чрезмерной "активности" ян, вызывающей различные острые заболевания. Точка юнцюань соотносится с первоэлементом "дерево". Существует методика "укрепления воды и сохранения дерева", направленная на "успокоение ян". Древние говорили: "Верхние болезни лечатся внизу". Поэтому все заболевания с симптоматикой чрезмерной "активности" ян, разбалансированности соотношения между "водой" и "деревом", т.е. душевное волнение, депрессию, "жар" в сердце, можно лечить через точку юнцюань. Воздействием на эту точку достигается терапевтический эффект при заболеваниях печени, почек, сердца и легких. Людям умственного труда "сосредоточение мысли" на точке юнцюань поможет избавиться от усталости.